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  • 宗杲及“看话禅”

    宗杲亦随众上堂,听圆悟说法。一日圆悟升座,举僧问“如何是诸佛出身处?”答曰:“薰风自南来,殿阁生微凉。”宗杲有省,而圆悟则曰:“也不易,你得到这个田地,可惜死了不能得活。不疑语句,是为大病。不见道‘悬崖...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 战后台湾传统佛教的教派发展与现代社会(2)

    同系的陈永达,然后再接手其势力。因此,释永隆是继陈永达成为高雄佛教支会的最高领导人的,此后并继续主导多年,堪称当地佛教的大教父和不倒翁。  周义敏于民国三十六年[85]六月五日圆寂于新超峰寺。至于...

    不详

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  • 评《大正新修大藏经》(一)

    评《大正新修大藏经》(一)   《大正新修大藏经》(以下简称《大正藏》)是在高楠顺次郎、渡边海旭、小野玄妙等人的主持下,集中日本佛教界、学术界一大批优秀学者,历时十三年(1922—1934),克服种种艰难困苦编辑出版的。据统计,先后参与人员约300人,有关人员达45万之多,编辑费用则达280万日圆。了解本世纪三、四十年代日本物价水平的人都知道,这实在是一笔惊人的钜款。全藏100卷,...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

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  • 弘法大师空海传

    许金刚智和弟子回国。但金刚智从长安到洛阳时就生病,于同年八月三十日圆寂,不空奉金刚智遗命,仍想前往天竺。这时他又奉到朝廷的命令,教他赍送国书往狮子国(斯里兰卡)。他先到广州率弟子含光等僧三十七人,携带...并称“三武之祸”。幸好惠果生前已嘱空海将密宗重要经典器物带到日本,保存下来,否则很可能毁于会昌法难,断此法脉源流。  惠果于唐顺宗永贞元年(公元八○五年)十二月十五日圆寂,与空海的师徒关系只有短短数月...

    不详

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  • 天台宗山家派本如神照及其直传弟子

    国师曾遣人向他提问二十余个,知礼一一作答,“咸臻其妙,天台之教莫盛此时。”知礼在明州在延庆寺专事忏讲40余年,使宁波成为天台宗的中心地之一,天台宗的势力盖过了禅宗。天圣六年正月五日圆寂,享年69,僧腊...

    黄夏年

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  • 南山寺佛教史略

    大师不仅是一位精通三藏、专业华严的贤首高僧,而且也是一位“为人刚毅,颇负气节,不入城隍,不谒权贵,不令俯仰媚悦于人”(同上)的硕德耆宿。因此,在他于至治元年(1312)九月三日圆寂后,英宗还谥日:“宏教...

    肖 雨

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  • 日本佛教研究机构

    等。  3.大正大学智山劝学会:此系由大正大学内的智山派真言的教职员为组成的单元,每年会费每人一万二千日圆,出版《智山学报》年刊一种。此会会员,是为研究振兴智山派真言宗的方法并发扬其教学,每两月召集...

    不详

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  • 世界各国的佛教(2)

    ,没有哪一位祖师和禅师,不从精勤禅定,专志用功中得成正果的。每年初夏,便依律禁足安居三月,又谓之“结夏”。到了旧历七月十五日圆满,也谓之“夏满”,或称谓“解夏”。所以从前问出家为僧的年龄若干,便请问他...

    不详

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  • 湘山宗慧禅师及其《牧牛歌》

    [11]记其当年二月十日圆寂,似难信从。  至于禅师的生年,则颇多异说。王巩《寿佛记》虽然较早涉及,但含糊其辞,谓禅师“咸通八年丁亥岁二月八日”圆寂,“相传法腊百有六十六岁”,《湘山志》、《粤西丛载》...

    不详

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  • 宝藏论

    种种名字。虽有种种名字终同一义。或名法性。法身。真如。实际。虚空。佛性。涅槃。法界。乃至本际。如来藏。而有无量名字皆是真一异名。同生一义。盖前三品者亦复如是。夫何以名广照品者。所谓智鉴宽通慧日圆照。...

    僧肇

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